. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وقال الإمام أحمد : ما أقرب حديثه ، وقال أبو داود : بلغني عن أحمد أنه أحسن الثناء عليه . وقال العجلي : ثقة ، وكان فيه تشيع . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال أبو معاوية : اكتبوا عنه ، فطالما رأيته عند الأعمش . / الكامل ( 7 / 2673 - 2675 ) ، التهذيب ( 11 / 262 - 263 ، رقم 527 ) التقريب ( 2 / 355 رقم 145 ) . وفي سنده أيضاً صالح بن مقاتل بن صالح ، وهو ضعيف ، قال عنه الدارقطني : ليس بالقوي ، وروى البيهقي من طريقه عن أبيه ، عن سليمان بن داود القرشي ، عن حميد الطويل عن أنس - رضي الله عنه - حديثاً ، وقال : في إسناده ضعفاء ، قال ابن حجر : عنى بذلك صالحاً ، وأباه ، وسليمان . / سؤالات الحاكم للدارقطني ( ص 119 رقم 112 ) ، الميزان ( 2 / 103 رقم 3830 ) ، واللسان ( 3 / 177 رقم 712 ) . وفي سند الحديث عبد الله بن محمد بن سالم ، ولم أعرفه ، إلا أن يكون عبد الله بن سالم المفلوج ، لكن لم يذكروا أنه روى عن يحيى الرملي ، ولا عنه محمد بن عبيد بن عتبة . وقد تابع عبد الله بن محمد بن سالم هذا هارون بن حاتم الكوفي ، لكنه متروك ، قال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبو زرعة ، ثم أمسك عن الرواية عنه ، وقال : سمعت أبا زرعة يقول : كتبت عن هارون بن حاتم ، ولا أحدث عنه ، وقال : سمعت أبي وسئل عن هارون بن حاتم ، فقال : أسأل الله السلامة ، كان أبو زرعة كتب عنه ، فأخبرته بسببه ، فكان لا يحدث عنه ، وترك حديثه . وقال النسائي : ليس بثقة ، وقال الدارقطني : ضعيف ، وذكره ابن حبان في ثقاته ، وقال الذهبي في ترجمته : " ومن مناكيره . . . " فذكر هذا الحديث ، ثم قال : " هذا باطل " ، وذكر الحديث أيضاً في ترجمة يحيى بن عيسى الرملي ، ثم قال : " لعله من وضع هارون " . / الجرح والتعديل ( 9 / 88 رقم 364 ) ، =